పుట:Kavitvatatvavicharamu.pdf/178

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుటను అచ్చుదిద్దలేదు

ద్వితీయ భాగము ; 71 పతుల యనురాగలీల లే పగిదినైన వెలయుఁ గోరియు దాఁచుటింతల గ33బు. §3 అనిన విని భారతీదేవి యూ వారిజాసనుం జూచి " మీర లింత చలము గొని సమర్ధింప నా కు నౌఁగాదన నేల ?" యని యూ బ్రి డి లినది . కల భాషిణి యొక్క మనోహర చరిత్రము ఈ కథ యందలి పాత్రములపైకి నాకుఁ బ్రియతమ కల భాషి. నీ . నిక్కువమైన శృంగార భావములకుఁ బ్రకాశకురాలు. శాస్త్రకారుల శృంగార మనుదయ్య మంతగా సోఁకనిది. జన్మమున వార కాగిత. గుణములఁ బ్రబంధ నాయికలగు కుల స్త్రీల కన్న మేలైనది ! ఏక కాలంబున నిరువురియెడ మనసు దగిలినదానిఁ గా వర్ణించుట కాధారముగా, కవి యీ పెను గణికంజేసినఁ దప్పలేదని ಯುಟ್ಲಿ పుట్టుక నారోపించినాఁడో ? పరిశీలింపుఁడు. ఎట్లును ఈ పె నీచపాత్రము గాదు. మఱి మహెూదారచరిత్ర. సర్వజన స్తవనీయ. కృష్ణుని కొలువునకు నప్పడప్పడు నారదుఁడు వచ్చుచుండ నతని తోడన వచ్చు శిష్యుఁడగు మణికంధరుని సాహిత్యపటిమకు to ୧୫ సంపదకును మెచ్చి వా నియో డ బద్ధానురాగయై యుండి యు , జాతి దోషంబు చేc గాఁ బోలు నలకూబరుని రూపలావణాది సౌభాగ్యంబు లకు మెచ్చి త్రదా లోక నంబునం దనియక వాని విమానంబుతోC గొంతదవ్వరిగి యంతమగిడి యూతని తెఱంగెఱుంగంగోరి నారదుం జేరి ప్రార్థింపుడు, నమ్మునియు రంభకు వైరిని నొక్కర్త నిల్ప నెంచినవాఁడు గావున, క. సవతియన నింక నొకతెన్ భువిలోపల వేఱ వెదకఁ బోవలయునె ? యో ధవళాక్షి ! నీవకానే రవె దైవనియుక్తిఁ గొంత ప్రాప్తిగలిగినన్ 蔓 (కళా. 178 هنة و 1 . وع) అని పల్గుచున్నాఁడు. హృదయపూర్ణమైన వలపు వినయము, అధైర్యము, దైన్యము మొదలగు భావములతోఁ గలసియుండును. విఱవీగదు. అభీష్ట సిద్ధి నిశ్చయమని యుదాసీనతయు గర్వముఁ గారేచదు. దీనికి దృష్టాంతముగఁ గలభాషిణి యిచ్చిన ప్రత్యుత్త రముఁ జూడుఁడు ! -