284
ఆంధ్ర కవిత్వచరిత్రము
షష్ట
ఉ. ఇమనుజేశ్వరాధముల కిచ్చి పురంబులు వాహనంబులున్
సొమ్ములుఁ గొన్ని పుచ్చుకొని చొక్కి శరీరమువాసి కాలుచే
సమ్లెటవ్రేఁటులం బడక సమ్మతి శ్రీహరి కిచ్చి చెప్పె నీ
బమ్మెరపోత రా జొకఁడు భాగవతంబు జగ్మతంబుగ౯.
కావుననే పోతన యెడ 'సహజపాండిత్వ' బిరుదము 'అన్వర్ణమయినది. సహజకవి యాడంబరరహితుఁ డగుట చే నితర ప్రయోజనముల నర్జింపక కావ్య పరమార్ధమునందే లక్ష్య ముంచి మనోగతభావమును వెల్లడించును. \
2. ప్రాపంచి కాద్భుత పరిజ్ఞానము. వాట్పుడంట! పండితుని మతము.
సహజకవి ప్రపంచము సర్వమును భగవనయముగ. నద్బుత తేజో విలసితముగ - నవూర్వముగ - ననంతశ క్తియుత ముగా - మానసోత్తేజకముగఁ గనుంగొనును. నిజముకూడ నం తేకదా ! ప్రపంచమున నున్న ప్రతిజీవికిని ఈ జీవిత మహానాటక మొక విచిత్ర ప్రదర్శనముగఁ గాన్పించును. పుట్టుక రహస్యము, గిట్టుట రహస్యము, ఏరికిని దురవగా హము. యుగయుగముల నుండి ఎడ తెగక పాఱుచువచ్చు చుండిన యీమహాకాల ప్రవాహము వలె మన 'మేతీరమున నుండి కొట్టుకొని వచ్చి యేతీరమును బట్టి తుద కేతీరమునకుఁ గొట్టుకొని పోయేదమో యేరికిని దెలియదుగదా? అట్లయ్యును జీవిత మహానాటక మెల్లరకును విచిత్రముగను అద్భుతానంద జనకముగను నుండు చునే యున్నది. మానవ సహజములగు నవ 'స్థాని శేషమ్ములునుఁ దత్సంబంధములగు నను రాగ బంధములును, జీవయాత్ర కడనఱకుఁ గొనసా గించుటకుఁ గారణము లగు
