ఈ పుటను అచ్చుదిద్దలేదు
మూలమున గూడ నిట్లే యున్నది. కాని 'ఆహివెట్టు ' అనుపదమే యెక్కడను గాన్పింపదు. కావున నిట "అధివెట్టు ' అని యుండవలయును. అధిశబ్దమునకు దాకట్టు అనువర్ణము గలదు.
ఈ క్రింది ప్రయోగములోగూడ 'అధివెట్టు ' పదము గలదు.
'గ్రహణసంక్రమణాదుల రాచనగర
గానువీసంబు వెడలమి గ్రాసమునకు
వాధివెట్టిరి క్షేత్రంబులందు గొన్ని
లెస్స యుండునె గృహభర్త లేనిబ్రదుకు '
(మనుచరిత్ర - 3-34)
దీనికి నె జెప్పుసమాధాన మిది.
నిఘంటువులలో ఏకమాత్ర ప్రయోగముతో ఎన్నో పదములు పరిగృహీతము లయినవి.
వ్రాతప్రతిలో నున్న "అహివెట్టు" ప్రయోగము సరికా దన్నయపనమ్మకము నాకు లేదు. కాన దానిని వేదిద్దలేదు. 'అధి ' పద మొకటి 'తాకట్టు ' అర్ధము గలది ఉన్నంతమాత్రాన 'అహి ' ఉండ దనవచ్చునా?
గౌరవ హరిశ్చంద్రోపాఖ్యానమున ఎల్లవ్రాతప్రతులలో 'అహికంబులు వెట్టి ' అన్న ప్రయోగము గానవచ్చుచున్నది. 'అహికంబులు వెట్టి యని దక్కుమితులు సాహసంబున బల్కి ' (చూ - ఉత్తరభాగము). బ్రౌనుదొరగారి