N ට ධි తిమ్మ య్యు (వు క్కు έθ ခါးျဖွဲ့ న్న) కృష్ణ డే ఎ రాయల యాస్థానాష్ట్ర దిగ్గజకవులలో నొకఁడగు సీక వివ లింసుఁడౌఱు వేల నియోగిబా హ్మణుఁడు: ఆప_స్తంబసూతు}డు. కౌశిక గోతుఁడు; సింగయామాత్యునకును దిమ్మా బకును బుత్తుఁడు. ఈ తఁడు పారిజగా లౌ పహరణ వును నై దాశ్వాసముల, శృంగార పబంధమును రచించి శీృష్ణదేవరాయల కంకితాము చేసెను. ఈ కవి తనను గూర్చి పారిజాతాపహరణమున నిట్లు చెప్పకొనియున్నాఁడు, సీ, కౌశిక్ష సోత విఖ్యాతుఁ డాప_స్తంబ సూతుఁ డార్వేల పవితకులుఁను నందిసింగామాత్యునకును దిమ్మాంబకుఁ దనయుండు సకలవిద్యావివేక చతురుఁడు వుల యువూ5ుత కి వీందునకు మే నల్లుండు కృష్ణరాయకితీశ కరుణాసమా లబ్ధ ఘనచతురలతరూ నమహాగ హార సన్మానయుతుఁడు で語, తిమ్మరూర్యండు శివపరాధీనమతి య ఘాగరశివగురుశిష్యుడు సారిgూ శ్రీ పూర ణ మను కావ్య పెు నగించె సంధ భావ నా ది వాకర తారా సుధాకరము X. ప్రబోధచంద్రోదయ వరాహపురాణాది కావ్యయులను రచిం చిన నంది మల్లయ ఫుంటసింగయ కవులలో సింగయక వికి మలయ వూరు తక విలను ని నామాంతరమున్న ట్లాకవి చారితమున వ్రాసియు న్నాఁడను. ఆమటయ వూరుతకవియే యీ కవికి మేనమూవు, “సాధా 8 сэsoooЖ ముకు -తిమ్మిన్న యనcబడి డు నందితిమ్మకవి యీమల్లయ కవికి మనునుఁడని చెప్పదురు. కాని పారిజాతాపహరిణమి నందు కవి తిన వంశమును జెప్పచో సీక్రిందపద్యమునం దాసంగతి చెప్పియుండ
