చ. |
అతిసయ[1] మైన ఛత్రమును నద్దము నుల్లము నాలవట్టమును
జితమగుం జామరావలియుం జిందచయంబులుం గేతనంబులు
న్నతులమహోక్షవాహనున క(ద్రి)జ(నా)తున కింద్దుమైవులికా[2]
యతమణి మన్మమండండు (జ)యాస్పదుం డొప్పంగ నిచ్చె భక్తితోను.
| 9
|
|
నొంచినిపాడు గోరుకొన్న కొల్చు దేవరకు వీస వి(డువం) గలవారు.
|
|
16
(ఈశాసనము గుంటూరుమండలములో నాదెళ్లగ్రామమందు మూలస్థానేశ్వరాజయములో నొకఱాతిస్తంభముమీఁద చెక్కఁబడియున్నది. మొదట 5 సంస్కృతపద్యములును బిదపఁ దెనుఁగుపద్యములు నున్నవి. సంస్కృతభాగములో “కరరసవియ దిందుమితే శకసమనిచయే” యని యున్నది - South Indian Inscriptions Vol. IV. No. 675.)
శా. |
శ్రీవేంగీవసుధాంగనాతిలక మై శిష్టక్షమాదేవ(బృ)౦
దావాసం బగువానరంబుపతి యుద్యత్కీత్త్కి యజ్ఞత్రయ
వ్యావర్ద్ధిష్ణుమహిష్ఠుతప్రకటపున్యారంభుం డై[3] యొప్పె స
ద్భావిం[4] బోతనసోమయాజి నిచితబ్రహ్మాండతేజుం డిలజ్.
| 1
|
చ. |
అతనికి నాత్మజుండు సుజనాగ్రణి దొడ్డపనాయకుండు ద
త్సుతుం డనవద్యకీర్త్తి మతిసూర్య్యుండు వానితనూజుం డుజ్వల
వ్రతుం డగుమంత్రి శ్రీధరుండు వానికి సూరపసానికిని బృహ
స్పతినిభుం డుద్భవించె బుధబంధునిధానుండు గంటం డిమ్మహిని.
| 2
|
- ↑ అతిశయ
- ↑ నాథున కింద్దుమౌలి కా
- ↑ మహిష్ఠతాప్రకటపుణ్యారంభుం డై
- ↑ సద్భావముతో- అని కవియభిప్రాయ మైయుండును.