భావిస్తారు. అలాగే వీరిలో కొంతమంది నాటువైద్యం, ఆయుర్వేదవైద్యం, మూలికా వైద్యం నిర్వహించడం వలన ఇతర వర్గాలవారిలో సముచితమైన గౌరవస్థానం కలిగి ఉన్నారు. కొంతమంది ఉపాధ్యాయులుగా ఉంటూ విద్యాభివృద్ధికి తోడ్పడుతున్నారు. వీరిలో అధికశాతం వారికి కుటుంబపోషణే ఎంతో భారంగా ఉండేది. అందువలన ఆర్థికంగా మిగతా వర్గాలతో పోల్చితే వీరు బలహీనవర్గమనే చెప్పవచ్చు. సంఖ్యాపరంగా కూడా తక్కువే. మాలవాండ్లకు ఆశ్రిత కులమైనప్పటికి వారికి కర్మకాండలు నిర్వహిస్తారు. కాబట్టి వీరిని గురువులుగానే మాలవాండ్లు భావిస్తారు. మాలవాండ్ల ఇంట కర్మకాండలు నిర్వహించునపుడు మడి, ఆచారం పాటిస్తారు. అందువలన అప్పటి నుండి ఇప్పటివరకు వీరి మధ్య గురుశిష్యుల బంధం కొనసాగుతూనే వుంది.12
13. సామాజిక నియంత్రణ, నాయకత్వం
మిత అయ్యల్వార్లు నివసించే గ్రామాలు గ్రామ పంచాయతీలను కలిగి ఉన్నాయి. మరియు ఈ కమ్యూనిటీకి చెందిన కొందరు కూడా అటువంటి చట్టబద్ధమైన సంస్థలలో సభ్యులుగా ఉన్నారు. ఉదాహరణకు, జగిత్యాలకు చెందిన శ్రీ పి. రామకృష్ణయ్య జగిత్యాల మున్సిపల్ కౌన్సిల్ సభ్యుడు. ఆయన జగిత్యాల తాలూకా కాంగ్రెస్ కార్యదర్శిగా కూడా పనిచేస్తున్నారు. వారు ప్రాంతీయ స్థాయిలో వారి స్వంత కుల పంచాయితీని ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. అన్ని వివాదాలను ఈ సంస్థకు సూచించాలి. విడాకులు, వితంతు పునర్వివాహాల కేసులు మరియు ఇతరులు కార్యకలాపాల నిర్వహణతో పరస్పర సూచన వంటి వివాహాలకు సంబంధించిన వివాదాలపై పంచాయితీ నిర్ణయిస్తుంది. నా క్షేత్ర పర్యటనలో నేను కలుసుకున్న కొంతమంది కుల పంచాయితీ సభ్యులను ఇక్కడ పేర్కొంటున్నాను.
- శ్రీ రామకృష్ణయ్య, జగిత్యాల, కరీంనగర్ జిల్లా.
- శ్రీ కూషయ్య పంతులు, జగిత్యాల, కరీంనగర్ జిల్లా.
- శ్రీ సుందర రాములు, బండలింగాపురం, మెట్పల్లె తాలూకా, కరీంనగర్ జిల్లా.
- శ్రీ బుచ్చయ్య, బుగ్గారం, జగిత్యాల తాలూకా, కరీంనగర్ జిల్లా.
- శ్రీ కిష్టయ్య, మఠాడ్, ఆర్మూర్ తాలూకా, నిజామాబాద్ జిల్లా.13
వివాదాలను పరిష్కరించే సమయంలో సంఘ సభ్యులందరూ హాజరు కావడం చాలా అవసరం. వివాదాలను పరిష్కరించి నిర్ణయాలను ప్రకటించిన తర్వాత అవసరమైతే తప్పు చేసినవారి దగ్గరి నుండి జరిమానాలు కూడా వసూలు చేయబడతాయి. అలా వసూలు చేసిన జరిమానాల్లో కొంత భాగాన్ని మిత అయ్యల్వార్లు నివసించే అన్ని గ్రామాలకు పంపిణీ చేయాలి. లేకపోతే, ప్రజలందరూ నిర్ణయాల గురించి తెలుసుకునే స్థితిలో ఉండక పోవచ్చు. వీరిలో చాలామందికి పంచాయతీ సమితిలు, జిల్లా పరిషత్ల పనితీరు తెలుసు. మిత అయ్యల్వార్లలో
79
