కుఖ్యషకి మీవ, పాఖండితో నేదురువ, విద్య, కృష్ణమివ, రజుకో రామ మీప, గత రణక మీద, గకాయు శకిత్సక మిష, ఉభయ వట్టికో బాహ్మణ మిన కొద్మళి స్పర్యపురు కర్ణభస్టా నిందంతు భాగవతం న న కించ మహాభాగవత "మేన సర్వపురాణప్రసిద్ధ మికి దామాడర శాస్త్రి రవి నిశ్లేశం ఈ దృథా- "అష్టాదశ పురాణానాం కర్తా సత్యవతీసుతః :- gs - ఇది యిట్లుండగా మ. భా. చ. జారులు చూచితి మని చెప్పిన సంస్కృత వాజ్మయచరితములో నేమని యున్నదో చూశుడు! భాగవతకర్మనిర్ణయము (పు. 69) “భాగవతప్పు కాణను సూత్మ్యము బహువిధముల గరుడ, మత్స్య స్కందపురాణములు ప్రశంశించియున్న మాట యటుండ శ్రీ. శ. ఎని మితవశ తాబ్దికడపట నున్న శంకరభగవత్పాదులు భాగవతమునకు రచించి యున్నారని దీనికి ద్వైత వ్యాఖ్య విజయధ్య జాచార్యులు చెప్పుచుండ నేటికి ఆరువందల యేండ్ల క్రిందటి బోపదే వుకు భాగవతము రచించియుండె ననుటకంటే నసంగతమైన మాట వేరుండునా? కావున బహువిధముల హరివంశవిష్ణు పురాణము ననుసరించిన యిది కొన్ని యితరఫురాణములవలే ప్రాచీన మే కాని మొన్న మొన్న టిది కాదని విశ్వశింపవచ్చును. ఇట్లున్న సంస్కృత వాజ్మయ చరిత్రను చూచీ మ. భా. చ, కారులు భాగవతము బోప దేవకృతమే యని వాసినపుడు వారి నేమనవలసియున్నది? ఇంతసరకు భారతరచనా కాలనిర్ణయమునకై భాగవతరచనా
