పుట:మహాభారతతత్త్వ కథనము - ప్రథమ భాగము.pdf/108

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుటను అచ్చుదిద్దలేదు

SR ఆ ఆ కోర మున. ను పూకుకు పరిసరాలు : న్యులను తాను కాని న మనం 3 7. “పరు. చ్చుక నం. కన్యా సేన సల్లేతం ! గద సాహస సా భానపదం " పేరు బోప “మరిచే శృణు వ్యుమి "నేక వ్యా సేన యత్కృతమ్ ! శ్రీమద్భాగనతం బ్బాగనతం నామ పుకాణం వేదసమ్మతమ్ !" ఇ ట్లనేక ప్రమాణములు శ్రీమద్భాగవతము న్యాసకృత మేమని యుషీంచుచుండ బోప దేవకృత మను కూదము నిరాధారము. బోప దేవుడు చేసి, వ్యాసుని ఆహా! భాగవత ములో, స్కౌందములో, నారదీకుపురాణములో వ్యాసుని జీవుడే పెట్టనా? జోకు డేవుడు శాసిస భాగవతమును వ్యాసునియొడ్డ శుక యోగి ద్వాపరయుగాంతమున జదువుకొనెనా? స్పష్టముగా జెప్పు బడిన గంధ కారుని పేరును తిరస్కరించి మరియొకని పేరు పెట్టుట కుపక్రమించిన యెడల నేగంథమందు పేరును బట్టి గ్రంథ కారుని నిర్ణయింప వీలిచ్చును? ఇంతకును భాగవతము యొక్క పూజ్యత యెట్టిదో, అందలి విషయవిన్న్యాసవిశేషము లెట్టివో, దానిని పరమప్రమాణముగా భా వించెడి విద్వత్పుంగవులు, మజూర్యులు, వ్యాఖ్యాతలు ఎట్టివారో, మమాతము తెలియనిదోషమే నాదమునకు మూలము,