అట్లు కులకాంతాసముత్పాదితు లైన తనయులచేత నాచరితంబు లైన య
జ్ఞాదితంత్రంబులచేతను బుణ్యతీర్థంబులందును నిత్యనైమిత్తికకామ్యకారు
ణ్యపైతృకంబులచేతను దర్పణోదకంబులచేతను బితృపితామహాదులు తృప్తు
లై స్వర్గసుఖానుభవంబు సేయుదురు. మఱియు నట్టి పుత్త్రులు, ఔరసుండు
ను, క్షేత్రజుండును, దత్తుండును, గ్రీతుండును ననఁ జతుర్విధంబులఁ బ్రవ
ర్తింతు. రందు స్వసంభవుం డౌరసుండును, బరసంభవుండు క్షేత్రజుండును,
హేమపూర్వకంబుగా గృహీతుండు దత్తుండును, గ్రయలబ్ధుండు గ్రీతుండును
నగుఁ. దత్కీతుండును దేహక్రీతుండును ధర్మక్రీతుండును నన ద్వివిధంబగు.
నందు మూల్యరూపంబునఁ గ్రీతుండు దేహాశ్రితుండును ననన్యగతికుం డై
యన్నాదులచే రక్షితుండు ధర్మక్రీతుండు నగు. నిట్లు పూర్వతనయభావ
రూపంబున నుత్తరోత్తరసంతానరూపతనయులఁ బరిగ్రహింపవలయు మ
ఱియును.
