Jump to content

పుట:భారతం-ఆరణ్యం.pdf/46

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది


క.⁠

అపహృతగాండీవుఁడు నై
యపరిమితక్రోధహృదయుఁ డన్నరుఁడు పరం
తపుఁ డెఱుకు మస్తకంబునఁ
గృపాణపాతంబుఁ జేసెఁ [1]గిట్టి కడంకన్.

⁠ 316


క.⁠

అదియు వృథ యైనఁ బార్థుఁడు
వదలక వృక్షముల, రాల, వైచెను రణదు
ర్మదు వనచరు; నవి యెల్లం
దదంగముల నడఁగె నద్భుతంబుగ నంతన్.

⁠ 317


క.⁠

హరుఁ బెనఁగి పట్టుకొని భీ
కరబలుఁ డర్జునుఁడు ముష్టిఘాతంబుల సం
గర మొనరించెను; వనచర
వరు లాతని శౌర్యగౌరవముఁ [2]బొగడి రెదన్.

⁠ 318


క.⁠

తనదివ్యగాత్రమున న
ర్జును గాత్రనిపీడఁ జేసె శూలధరుం డం
తన మూర్ఛవోయి పీడిత
తనుఁ డై పార్థుండు ధరణితలమునఁ బడియెన్.

⁠ 319


వ.⁠

అంత.

⁠ 320


చ.⁠

వరదుఁడు పార్థుశౌర్యవిభవంబున, కాతని[3]ధైర్యవృత్తి క
ప్డరుదుగ మెచ్చి సన్నిహితుఁ డయ్యె జటామకుటేందు రేఖయుం,
గరమున శూలమున్, గరళకాలగళంబు, బృహద్గజాజినా
బరముఁ, దృతీయలోచనముఁ, బన్నగహారము నొప్పుచుండఁగన్.

⁠ 321


వ.⁠

ఇట్లు విరూపాక్షుండు నిజరూపంబుతో నర్జునునకు సన్నిహితుం డై “యర్జునా!
క్షత్రియు లొరు లెవ్వరు నీయట్టి శౌర్యధైర్యవంతు లెందును లేరు; నీతపఃక్షాత్త్రగు
ణంబులకు మెచ్చితి; నీకోర్కి సఫలంబు సేసెద; దేవాసురమానుషం బైన జగం
బంతయు నీవ జయింతు; నాస్వరూపంబు సూడు“ మని దివ్యదృష్టి యిచ్చినం
జూచి పార్థుండు గృతార్థుం డయి దండప్రణామంబు సేసి.

⁠ 322


క.⁠

వరదు, సురాసురవందితఁ
గరుణాకరు, హరుఁ, బినాకకరుఁ, గరిచర్మాం
[4]బరు, శంకరు, గిరిజాసుం
దరు నిట్లని సంస్తుతించెఁ దద్దయు భక్తిన్.

⁠ 323

అర్జునుఁడు పరమేశ్వరుని స్తోత్రము సేయుట

దండకము.⁠

“శ్రీకంఠ! లోకేశ! లోకోద్భవస్థానసంహారకారీ! పురారీ! మురారిప్రియా! చంద్ర
ధారీ! మహేంద్రాదిబృందారకానందసందోహసంధాయిపుణ్యస్వరూపా! విరూపాక్షా!
దక్షాధ్వరధ్వంసకా! దేవ! నీదైన తత్త్వంబు భేదించి, బుద్ధిం బ్రధానంబు, గర్మంబు,
విజ్ఞాన, మధ్యాత్మయోగంబు, సర్వక్రియాకారణం బంచు నానాప్రకారంబులన్
బుద్ధిమంతుల్ విచారించుచున్ నిన్ను భావింతు; రీశాన! సర్వేశ్వరా! శర్వ!
సర్వజ్ఞ! సర్వాత్మకా! నిర్వికల్పప్రభావా! భవానీపతీ! నీవు లోకత్రయీవర్త
నంబునన్ మహీవాయుఖాత్మాగ్నిసోమార్కతోయంబులం జేసి కావించి; సంసార
చక్రక్రియాయంత్రవాహుండవై; తాదిదేవా! మహాదేవ! నిత్యంబు నత్యంత
యోగస్థితిన్ నిర్మలజ్ఞానదీపప్రభాజాలవిధ్వన్తనిస్సారసంసారమాయాంధకారుల్

⁠
  1. ↑ గినిసి కడంకన్
  2. ↑ బొగడంగన్
  3. ↑ ధైర్యవృత్తికం దరుదుగ
  4. ↑ బరు గిరిజేశ్వరుఁ బన్నగ, నరు నిట్లని; బరు నీశ్వరు గిరిజాసుం, దరు నిట్లని ప్రస్తుతించెఁ