ప్రతివిమర్శనము
రసికాభిలాషము— శ్రీమనోరమాపత్రిక 1907 సం॥రం ఆగష్టునెల సంచికలో ప్రబంధమును గూర్చి వ్రాయఁబడిన విమర్శనమందు శృంగారనైషధాధుల రచియించిన మహాకవి శ్రీనాథుఁ డీరసికాభిలాషము రచియింపలేదని వాదింపఁబడినది. అందుల కీఁబడిన హేతువు లెంతయుక్తియుక్తములో దిగువ విమర్శింపబడుచున్నవి.
i చివర చక్రబంధములో శృంగారశ్రీనాథనామ మేర్పడుచున్నను మారయామాత్య పుత్రుఁడగు శ్రీనాథునికి శృంగారనాథుఁ డనుప్రసిద్ధి లేదు గనుక నీతఁడు వేకుకవి యట! చక్రబంధములో నారక్షరముల నామమే యిమడ్చవలయునుగాని యంతకంటె నెక్కువగాఁ గాని తక్కువగాఁ గాని వలను పడదనుట బంధకవిత్వము చేయువారికందరుకుఁ దెలిసినవిషయమే కావున శ్రీనాథపదమునకు ముందు మూడక్షరములు చేర్పఁబడవలయును. నైషధమునకు శృంగారనైషధమని పేరు పెట్టియుండుటచే శ్రీనాథునికి శృంగారపదము మిగుల నభిమానమైనదని సృష్టముగదా! అదికాక తాను వ్రాయుచున్నది శృంగారభూయిష్టము తా నొకప్రసిద్ధుఁడగు శృంగారనాయకుఁడు. అందుచేత "శృంగారశ్రీనాథ" మని వాడియుండఁగూడదా? తక్కినకారణముల వలన శృంగారనైషధ గ్రంథకర్తయే రసికాభిలాష గ్రంథకర్త యని తేలచున్నయెడల శృంగారశబ్ద మున్నదన్న హేతువుచేతనే యనుమానించుట కూడునా? శృంగారశ్రీనాథపదమునకు శృంగార శ్రీ నాథుఁడు, శృంగారనాయకు డని యర్థము స్పురించుచున్నదని విమర్శనమందు సెలవీఁబడినది. అట్లు తననామమును శ్లేషించుటయే శ్రీనాథుని యభిప్రాయమేమో అట్లయి యుండువనియే శ్రీనాథప్రణితము మాత్రమే యని కాక ముఖపత్రము మీఁద శృంగారశ్రీనాథప్రణిత మని యచ్చొత్తింపబడినది. అది విమర్శకులు తిలకించిరా? కారణ మేమని యూహించిరి లేక తెనుఁగుదేశము లోని శృంగారమువారు శృంగారకవివారు మొదలగునింటిపేరులవారిని వైష్ణవులయందు నద్వైతులయందు వెదకుచుఁ గూరుచుండినందున వీరికి ముఖపత్రమును జూచుటకు సావకాశము లేకపోయెనా? ప్రౌఢకవి మల్లన్న యన్నపేరు విన్నయెడల వీర్లు ప్రౌఢమువారు ప్రౌఢకవివారు శైవులయందు ద్వైతులయందుఁ దెలుగుదేశమునందుఁ గానవచ్చుచున్నారని వ్రాయుదురేమో!
ii కవిసార్వభౌమ బిరుదము రసికాభిలాషమున బ్రయోగింపబడినను
