464 గోపీనాథ రామాయణము ధర్మం. రావణుఁడు సీతతో రాముండు హతుం డయ్యె నని చెప్పుట, చనం- వ. అ తెఱం గెటనిన వినుము. సీ. వనజాక్షి నీభ ర్త నను రణంబునఁ జంపి వడి నిన్నుఁ గొనిపోవువాంఛఁ జేసి వాన రేంద్ర ప్రణీతా నంతకవిబలవరివృతుం డై నదీపతిఁ దరించి రవి గ్రుంకునప్పు డర్ణవయామ్యతట గతం బైననునేలా ద్రియందు విడిసి బడలి పరిశ్రమ పాయుట కచ్చోట నంచితభంగి నిద్రించి యుండ తే. నేనతనిరాక నిని కడుహితులఁ జరగులఁ " బనిచి రామునిచందంబు బలవిధంబు 496 497 సర్వము నెఱింగి నడురాత్రి సమయమందుఁ దద్వధోపాయ నూత్ర లోఁ దలఁచి చూచి. న, మహాబలుం డగును త్సేనాబలీఁ బ్రహస్తుని బలాన్వితుం జేసి రామలక్ష్మణసహి తంబుగా వానరుల వధించి రమ్మని యనిచిన నతండు మత్ప్రచోదితుం డై నిశా సమయంబున సుఖను సం బైనవానరబలంబు సొచ్చి కాలాయసమయంబు లైన పరిఘపట్టిన ప్రా సఖడ్గ దండయష్టి శూలకూటముద్గరశక్తితో మర చక్ర ముసలశర భిండివాలంబులు బ్రయోగించి యులూకంబులు వాయసంబులుంబో లె వాన కుల వధించి ప్లవగాధిపుం డగును గ్రీవుని భగ్న శ్రీవునింజేసి చంపి హనుమంతుని నిర సహనునిం జేసి వధించి కుఠారంబు చేతఁ బాదపంబుంబోలె జాంబవంతుని జానుకూర్పరముష్టి ఘాతంబులఁ బుడమిం ద్రెళ్లవై చి వానరశ్రేష్ఠు లగుమైందద్వి విదులు నిద్దఱ రుధిరసము తాంగులం జేసి పంచత్వంబు నొందించే మఱియు రాక్షన ప్రయుక్తమహాసీపరిచ్ఛిన్న కంకుండై పనసుండు పనసతరువు పోలిక మేదినిం బడియె బహునారాచనంఛిన్నుండై వలీముఖుండు ధరీముఖంబునం బడియె సాయకాభిహతుండై కుముదుండు కుముదంబు పగిది నేలం గూలె దానవఖడ్గ ధారాహతుం డై శరభుండు శరభంబు చాడ్పునఁ గౌడసె నొక్కింత సేపు రాక్ష సులతోడం బెనంగి యలసి తదీయశరజాలహతుం డై మేనం క్రొత్త నెత్తురు గ్రమ్మదే నంగదుండ క్షితిపతితాంగుం డై మడి సె గజరథ తురగపదాతులచేతఁ బ్రమథితశరీరులై కొందఱు వాయు వేగహతంబు లైన మేఘంబులమాడ్కి ఁ గొందఱు సింహా భిన్నంబు లైనగజంబులభంగిఁ గొందఱు వ్యాఘోపద్రు తంబు లైన లేళ్లకరణి భయవిత్రస్తులై పఱచి కొందఱు సముద్రంబునం బడిరి కొందఱు గగనంబునకు దాఁటిరి కొందఱు వృక్షంబు లెక్కిరి కొందఱు సాగ రానూపగిరివనంబుల డాఁగిరి కొండఱు భయంబునం బరువెత్తం గాళ్లు రాక చిక్కి కుడిసిరి విభీషణుండు బద్ధుం డయ్యే లక్ష్మణుండు కతిపయవానరులం గూడి పలాయితుం డయ్యె నప్పుడు ప్రమాథి యగు ప్రహస్తుండు. ఆ. నునిళితాసిచేత సుఖసుప్తుఁ డగునీదు, విభునిశిరముఁ ద్రుంచి వెస వధించే రక్తపిత్త మైన రామునిశీర్షంబుఁ జూడు మిదిగొఁ దెచ్చి చూపువాఁడ. 498 499
