సంతీ కవిరాక్షసీయము.. 71 సంతోష్య వా కోడెపి, యాచక ఇత్యర్థః. ఆఫల్గునః సారభూతన్య. ని. 'ఆపారం ఫల్గు శూన్యం చేత్యమరః. ఫలస్య లాభస్య, ని. 'ఫలంబాణాగ్ర లాభయో'రితి విశ్వః, ఆవ్యై ప్రాప్తియే నకల్పతే, లోభినం ప్రభుమాసాద్య యాచకా నాభిక్సితం ప్రాప్ను రోజ త్యర్థః . నూక దానవిషయా త్కో పాత్ మార్గణాక్ పంతం విసృజంతం కృత్రిములుబ్ధం, మాయామృగయు వేషధారణ మిత్యర్థః. ఈశ్వరం శంభుం ప్రసాద్య సంతోషయిత్వా ఫలస్య పాశుపతాస్త్రృలాభరూపస్య ఆపై ఆఫల్గునః కౌంతేయవ్యతి ఆ రిక్తః కోఒపి న కల్పతే నసమర్థ భవతి. ఆలమర్థయోగే 'నమస్స్వస్తీ′త్యాదినా చతురీ .
ఆన్యో౬వ్యర్థః. రోహిత్ మార్గణా న్బాణా శ్రీపంతం, విధ్యాంత మిత్యర్థం, కృత్రిమం పత్రాదిచ్ఛన్న దేహత్వా క్కపటినం ఈశ్వరం, క్షమం సమర్థం లుబ్ధం మృగ యుం, ని, 'మృగయ ర్దుబ్ధకశ్చ స' ఇత్యమరః. ప్రసాద్య ప్రాప్య, తదృష్టిగోచరో భూత్వేత్యర్థః, కోసి మృగః ఆఫల్గునః ఫలస్య బాణా ద్రవ్య ఆన్ల్యైన కల్పత ఇతి కాదు. ఆన్యోఒప్యర్థః. రోహిత్ లోభ హేతుకా దౌర్జన్యాదిదోషాత్ మార్గణా నక్ష్మత్ప భవే దితి యాచమానాద్ దుర్యోధనాదీక్ శ్రీవంతం త్వత్పతో న భవామితి తా న్నిరస్యంఠం కృత్రిమం మానుష వేష ధారిణం లుబ్ధం విమోహితారం, ‘లుభవిమో హస' ఇత్యస్తొ ద్ధాలోః క ర్తరీ నిష్ఠ, ఈశ్వరం భగవంతం, వాసుదేవం ప్రసాద్య ప్రావ్య ఆఫల్గునః ఆర్జునా దన్యః రోజకి పురుషః ఫలస్య కౌరవప్రభృతివధరూపస్య ఆపై న కల్పత ఇత్యర్థం. బృహత్సహాయః కార్యాంతం తోదీయా నపి గచ్ఛ తీతిభావః. టీ. రోహిత్ = లోభత్వమువలనఁ గలిగిన కోపమువలన, మార్గణా యాచ కులను, క్షీపంతం తిరస్కరించుచుండు, లుబ్ధంజలోభియైనట్టియు, కృత్రిమం క్రొత్తయైనట్టియు, లేక కపటము గలట్టియు, ఈశ్వరం రాజును, ప్రసాద్య = సంతోష కోZపి జ ఒకానొకయాచకుఁడు, ఆఫల్గున 6 = శ్రేష్ఠమైనట్టి, “అసారం ఫల్గు శూన్యంచ” అని అమరము. ఫలస్య లాభముయొక్క, ఆస్త్ర్యై=పొందుటకై, నక ల్ప తే=సమర్థుఁడుకాఁడు, తా, ధనాశచే యాచకుని, గనినంతనే తిరస్కరించుచు లోభత్వముచే మోస తనమున మెలఁగు రాజును సంతోషపరిచి యెవఁడు తానే శ్రేష్ఠమైన లాభము కొఱకు తగ్గియున్నాఁడు? అనఁగా సేవఁడును తగఁడనుట,
