2 అచలాత్మజా పరిణయము. నట్టి మీ, ప్రపన్న = భక్తులకు, వర = శ్రేష్ఠమయిన, సేవధికిస్ – నిధియైన ట్టియు, పీత = పానము చేయఁబడి, అమిత = హద్దులేని, గీతా = భగవద్గీత అమృతబింశువులయొక్క, జాత = సమూహముగల, య నెడు అమృత అఖిల = ఎల్లవారైన, సుజన = కా యోగ్య జనులయొక ముక్తికి= మోక్షము చేతనయిన, సౌఖ్య = సుఖమునకు, అవధికిన్ = హద్దయినట్టి వానికి, క. శరణాగత భరణాయత కరుణారస లస దపొంగ కమలదళాఘా భరణాళి వితరణాదృత వరుణాలయ రాజదుహితృ వర వక్షరకుక్. శరణ 1 రక్షణమునుగూర్చి, ఆగత వచ్చిన వారియొక్క, భరణ = పోషించుటచేతను, ఆయత = విస్తారమైనట్టియు, కరుణారస దయా రగము చేత్తరు, లసత్ = ప్రకాశించుచున్న, అపాంగ = క్రేకంటి చూపు = ల నెడు, కనులదళ = తామర రేకుల యొక్క, ఓఘ = సముదా యురూపరుగు ఆభరణ – అలం కారములయొక్క, అళి = పత్తి యొక్క, విశరణ= ఇచ్చుట చేతిను, ఆదృ=ఆదరించఁబడిన, వరుణాలయ దుహిత్బ = లక్ష్మీ చేత, వర = శ్రేష్ఠనుగు, వత్సరకునే = వక్షస్థలము గలిగినట్టివారిణి. కె. గరణ రహతార ణ పర రహితార్హణ బర్హిణ హయ వర సరోబ నన హుసుకున్ బర్హ పరీబగ్ధ ధురీ ణార దక్షిణ చుకుటాంచ వా దవతు సురకుర్. = 3 టీ. గర్హణ = నిందతోడ, రహిత -- శూన్యమైనట్టి ము, అర్హణ పూజ, పర=ప్రథానముగల, బర్హణ - నెమిలియనెడు, భర - శ్రేష్ఠమయిన, హ భు=గుఱ్ఱముగల కుమారస్వామియొక్క సరః = సరస్సునందైన, (అనఁగా
